الثلاثاء
02 جمادى الآخرة 1446 هـ
03 ديسمبر 2024
عين المواطن عدد اليوم
بحث
بحث متقدم

مقالات الكاتب أنس الرشيد
21 - 30 من 135 نتيجة
أنس الرشيد
الريادة السيكولوجية
في الزمن الذي كان فيه ( حمزة شحاتة) يتفلسف نَظريًّا عن الفضائلِ والرذائل في مكة، كان ( أحمد السباعي) يتمسرح بالرذائل والفضائل في مكة أيضًا، وكأنَّ الرجُلَين تقاسما تاريخ الفلسفة وبسَطَاه في عقرِ دار الإسلام مكة؛ إذ أخذ شحاتةُ الجانبَ ...
أنس الرشيد
لسان الجزيرة وأذان البلوز
المزدوج هو ما يقول لنا إنَّ الشيء صار اثنين، وهذه المقالة تقول بأغنية سعودية صنعتها الشخصية المزدوجة لإنسان الجزيرة العربية، وتمثلتها القوالب والمضامين التي تشكلت في مشروع محمد عبده، سواء تلك التي غنَّاها أو ما خرج على منوالها، وكان إطارها ...
أنس الرشيد
أغنية في كومة ثقافات
لموسيقى البلوز تاريخ (فكرة) تمثَّلت باضطهاد العبيد في أمريكا. هذا الأمر يُمكن أن يكون مدخلا مهمًا للتفكير في سؤال: هل للأغنية السعودية تاريخ / فكرة، نقلها من التشتّت العام الفردي الموازي لتشتّت جغرافية المكان قبل التوحيد وتحولاته الحِقبيّة، إلى طورٍ ...
أنس الرشيد
التقيت بالصدفة صدفة
حين كتب سارتر روايته الغثيان، سمّاها في أول الأمر (تأملات في الصدفة) فأي علاقة بين الصدفة والغثيان؟! هل هو شرب الإنسان لصدفَةِ وجوده حَدّ الغثيان؟ ربما الأهم من الإجابة إثبات أن هناك علاقات غريبة، كغرابة عنوان هذه المقالة، ولهذا لابد ...
أنس الرشيد
في مديح الحزن
تقول العرب: «الحزن نقيض الفرح». لكن هل الفرح نقيض الحزن؟ سؤالٌ يُفترض أنَّ إجابته بدهية، لكنّي أحبُّ مشاغبةَ البدهيات، فأنا لا أدرك من إجابة هذا السؤال إلا التعجب؛ وذلك لأنَّ معنى الحزن عند العرب متعلق بخشونة الشيء وشدته، على سبيل ...
أنس الرشيد
السيادة العاطلة
العَمل يُغيّر التاريخ، ويُغيّر الهوية، حتى ذلك العمل الذي يُمكن أن يُوصَف بالعملِ العاطل! العملِ الخالي من ملامح التغيير الواقعي، ذلك الذي لفتت نظري إليه فتاةٌ على مشارفِ العشرين في جلسةٍ عفوية، حكت فيها حكايتها عن السيادة العاطلة.وربما من أجمل ...
أنس الرشيد
انسداد أمعاء الكتابة
يمكن تخيل الكتابة الإبداعية كخلايا الجسم، حيث تبدأ من خليتين (البويضة والنطفة) تتكاثران إلى خلايا، ثم لا بد من الموت. وهذا الموت لم يأت بإرادة الخليتين، لكنه جاء من اتحادهما وانقسامهما المتعدد إلى خلايا وحملهما لمشكلات صحية، وهي بهذا تشبه ...
أنس الرشيد
المسرحي الذي لا يحب المسرح
هل بقي شيءٌ تُقدمه خشبةُ المسرح، تلك التي تَحبس الناسَ في مكانٍ ضيّقٍ لتُلقِي عليهم شيئًا ما...!؟ الناس مشارب في بحثهم عن جوابٍ لهذا السؤال؛ لكنَّ الكل يَعرف أنَّ المَسرحَ -بوصفه أبًا للفنون- ميّت. إذن عندما ماتَ الأبُ وصار الناس ...
أنس الرشيد
في الحاجة إلى تمسرح شعبي
ربما يصح الآن مع وسائل التواصل، أن يُقال مع مَن قال قاصدًا بنية المسرح: «إذا أردتَ أن يَتحلَّق المارّون حول شَخصٍ ما، فليس عليك إلا أن تَجعله يَقف بجانب عمود خشبي ليؤدي أدورًا ملفتةً للانتباه»، فهذا ما يجري الآن في ...
أنس الرشيد
تاريخ النخبة في مجالس العرب
تضيق جدرانُ المقالةِ بعنوانٍ كهذا، لكن يكفي من قلادةِ هذا التاريخ ما يُحيط بعنقِ لحظةٍ غير مفكّر بها، وهي انقسام العرب في القرنين الرابع والخامس إلى تيارين، حَوَّل صراعُهما النخبةَ من مفهومٍ لغويٍّ حسي، إلى مفهوم فكري عقلي، فصيّرَ بدوره ...
< السابق
التالي >